Se alquilan balcones, se espera chaPaPote

Parece que el Sr. Bárcenas anda enfadado con el PP, ¡mala cosa! el extesorero quiere que le paguen 200.000 € de abogado, que es a lo que asciende la minuta y la provisión de gastos de Miguel Bajo. Cospedal parece que se duele en banderillas y trata de hacer oidos sordos, Don Mariano no trata de hacer oidos sordos, Don Mariano es sordo.

Todo esto puede hacer estallar en mil pedazos al PP en plena euforia de despegue en las encuestas, si al Sr, Bárcenas le da por abrir la boca va a largar más chaPaPote que el pozo de BP del golfo de Méjico.

A ZP las cosas no les pueden ir peor, cada año en el día de las Fuerzas Armadas el gobierno se las ingenia para que un grupo de jóveNes que Gritan desaforadamente ¡Zapatero Dimisión! esto con Guerra no pasaba, ¿es que no hay fontaneros en Moncloa? si es así que vayan al Inem, se encuentran a miles.

La dinámica de los partidos es perversa, cuando la cosa va bien el líder de turno dice: si hemos ganado, ¿para qué cambiar? ¿para qué criticar? cuando la cosa va mal el discurso cice algo así como: es necesario cerrar filas, no es el momento de la crítica, tiempo habrá más tarde. En definitiva que nunca se puede criticar, a pesar de todo mis previsiones son que a corto plaza (un año) a ZP le van a salir críticos hasta en la Ejecutiva Federal, en el subconsciente colectivo  PSOE hay una corriente anarco  muy fuerte que permanece dormida durante años y que eclosiona de vez en cuando con una virulencia extrema, de aquí a poco tiempo la ceniza volcánica procedente del PSOE va a dejar en pañales a la del volcan Eyjafjallajkull,

La Villalobos

El Zapatazo

El zapatazo está dado, con una diferencia de un voto los señores diputados aprobaron el decreto, el papel del Presidente ha sido, como poco, incómodo, con unas medidas impuestas desde la Unión Europea (léase Alemania) el Presidente tuvo que tragar sapos y culebras a la hora de dar marcha atrás a sus planteamientos mantenidos en infinidad de ocasiones en el sentido de que la crisis no la pagarían los trabajadores. En las medidas no se puede decir que ZP haya sido imaginativo, no ha intentado subir los impuestos a las rentas más altas, no ha intentado sacar a la luz ni siquiera un punto del PIB de los más de 20 sobre el total de la riqueza que tenemos en enconomía sumergida, tampoco  ha sido original tratando de aumentar los ingresos, ya saben ustedes que en las facultades de económicas cuando explican lo de gastos e ingresos y le añaden la variable crisis sólo les dan como solución gastar menos, jamás se plantean ingresar más, su opción ha sido cómoda, de lo que tengo que pagar reduzco un 5% de media y problema solucionado.

A raiz de todo esto se me vienen a la cabeza algunas reflexiones:

1ª.- Alguien con unos principios tan sólidos como decía Zp tener, podía optar por una solución realmente fácil: esto es incompatible como mis principios, me voy y que otro haga el trabajo sucio.

2ª.- Si el decreto no hubiera sido aprobado la secuencia de los hechos podría, con muchas probabilidades, haber seguido este esquema:

a).- El presidente se ve forzado a dimitir y a convocar elecciones anticipadas.

b).- El PP gana las elecciones y lleva al parlamento las misma medidas que ZP y las defiende con idénticos argumentos.

c).- El PSOE vota en contra con los mismos argumentos que en su momento utilizó el PP para votar en contra del decreto del ZP.

d).- Yo me vuelvo loco, me caigo del guindo y decido hacerme anarco.

¡Que Dios se moje, que va siendo hora!

POR QUÉ FIRMAR

La cadena COPE ha puesto en marcha una campaña
 de recogida de firmas
para pedir el adelanto de las elecciones. 
Según la cadena de los obispos es la única 
manera de salir de la crisis 
económica.

El Intermedio cree que adelantar las elecciones
 es solo poner un parche. 
Por eso proponemos una solución 
definitiva a todos nuestros problemas:
adelantar el JUICIO FINAL.

Si los obispos piden a la sociedad 
española que vote por un adelanto electoral, 
nosotros les pedimos a los obispos 
que adelanten el JUICIO FINAL.

En esta situación de emergencia
 la Iglesia tiene que ser valiente. 
Necesitamos que la Conferencia 
Episcopal se ponga a trabajar. 
Necesitamos que llegue el juicio 
que la Iglesia siempre nos ha prometido. 
Si la lentitud de la justicia española es 
desesperante, lo de la justicia divina ya 
no tiene nombre. Necesitamos 
que Dios se moje, que dé la cara, 
que decida por fin quiénes son
 los malos y quiénes los buenos. 
¿Quién tiene razón? 
¿Los curas de izquierdas o los de derechas? 
¿Los curas que votan al PP, 
o los curas que votan al PSOE? 
¡Dios, ten misericordia y danos esa pista!

¡Participa en nuestra iniciativa! 
Tú decides qué es más importante: 
que se adelanten las elecciones 
como dice la COPE, 
o el JUICIO FINAL, 
como dice El Intermedio.

El Intermedio le echa un 
pulso a la COPE. 
¿Por qué? 
Porque nos gusta perder pulsos

Entra en
 http://www.juiciofinalcuantoantes.com
/ y facilítanos tu nombre, 
apellidos y dni porque 
o estás con la COPE 
o estás con nosotros.

La llave

Cada año me hago la misma pregunta ¿quién es el encargado de guardar la llave de la verja de la Virgen del Rocío?

Las medidas

Se habla de que el recorte presupuestario supondrá unos 15.000 millones de euros, no hace mucho el gobierno devolvió 400 euros de IRPF como medida, dijeron, de reactivar la economía. ¿qué efecto sobre el PIB tendrá la retirada de la circulación de 15.000 millones? Apuesto que el repunte del paro será extraordinario.  

Economía sumergida

Un gobierno que reduce el sueldo de los funcionarios y congela las pensiones teniendo  una economía sumergida del 23% del PIB, es decir,  unos 208.000 millones de euros es un gobierno que, como mínimo, ha perdido la sensibilidad social.

Los 15.000 millones de € que el gobierno se va a ahorrar del recorte presupuestario, incluida las inversiones, representa el 1,5% del PIB y el 7,2% de la economía sumergida, con un mínimo esfuerzo fiscalizador sería relativamente fácil superar esta cifra con  cargo al 23% de economía sumergida, pero claro es mucho más fácil no pagar a un colectivo de pringaos que fiscaliar a unos pocos listos. Hacerlo sería una actitud valiente de un gobierno socialista, lo que se ha hecho no es ni de valientes (por mucho que lo diga Trichet) ni socialista (por mucho que se empeñe Zapatero).

Sobre chorizos, banqueros y especuladores... o mejor, solamente sobre chorizos

Magnífico artículo sobre la crisis en el Blog salmón 

Lo ha dicho Jean-Claude Trichet “estamos en la crisis más dramática desde la Primera Guerra Mundial” . Lo dolorosamente advertido en artículos como La caída de un avión en llamas o La larga cabalgata por el desierto, al atardecer, está aquí. Sólo que ahora comenzamos a ver esas tristes consecuencias: desempleo, deflación, caída de los salarios. Y estamos en el comienzo. Lo que se anunció como una simple crisis de liquidez (falta de efectivo para los pagos inmediatos), se ha develado como una crisis de solvencia (la economía no es capaz de mantener su funcionamiento). Hemos sido víctimas de una estafa. La mayor estafa de la historia. ¿Cómo se destruyó la economía mundial?

Día a día desfilan ante los comités del Congreso de Estados Unidos los banqueros y ejecutivos de Wall Street que tuvieron un desempeño relevante en la crisis financiera. Con esta crisis que amenaza con volver al mundo a la edad de piedra. Cada uno de ellos ha afirmado que no tuvo ninguna responsabilidad por el desastre. Todos culpan a una situación única en la vida que nadie podría haber previsto. Fue una tormenta perfecta, imposible de predecir. Sin embargo, con ella, muchos genios de Wall Street recibieron indemnizaciones de más de 100 millones de dólares antes que el desplome se hiciera evidente. La ignorancia y la estupidez de quienes pensaban que los mercados se autorregulaban a sí mismos, no es excusa ante lo que Trichet califica como “la mayor crisis de los últimos cien años”.

Los genios de Wall Street que alentaron la cultura del casino, alentaron también la de la codicia y el juego. Todo se prestó para las apuestas y los bancos centrales fueron cómplices al alentarlas con las tasas de interés. Para quienes no iban al casino, las tasas de interés se convirtieron en el único incentivo de conducción de cada empresa. Las finanzas cuánticas crearon luego los CDO, obligaciones de deuda colateralizada correspondiente a hipotecas de alto riesgo en paquetes de bonos de titulización. Para cerrar el círculo, se inventaron los Credit Default Swaps, el instrumento que aseguraba cualquier error en los pasos anteriores. Cuando se acabaron esos seguros, pidieron ayudas a los gobiernos, argumentando que había un grave problema de liquidez que podía paralizar a la economía global.

Como no existía ninguna regulación, nadie podía saber que todo era pura basura. Más aún cuando ellos mismos se habían encargado de certificar mediante sus propias agencias de calificación, que la deuda era de primera calidad. Todo aquello que llevara la triple A (AAA) era comprado de inmediato sin pensar que tal vez no tenía ningún valor. Nadie podía saber que estaba frente a un frankenstein de derivados financieros. Un monstruo de mil cabezas que arrasaría con el mundo.

Afortunadamente contamos con Michael Lewis, un escritor que ha hecho un trabajo extraordinario para hacer que esta sórdida historia de codicia sea comprensible a la gente común:

*Cuanto mayor era el número de personas involucradas, más fácil era para ellos engañarse a sí mismos de que lo que estaban haciendo era bueno para todos. Lo primero que aprendes en la casa de remates es que cuando un gran número de personas apuesta por el mismo producto, sea una acción, un bono, o un trabajo, ese producto de inmediato se sobrevalúa. *En cualquier mercado, como en cualquier juego de póquer, hay un tonto. A ese astuto inversor que es Warren Buffet le gusta decir que todo jugador que desconoce el tonto en el mercado, es, sin duda, el tonto en el mercado. *La dirección de la empresa creó un programa de formación que llenó hasta el borde y luego se fue. En la anarquía que siguió, los malos expulsaron a los buenos, los grandes expulsaron a los pequeños, y los musculosos expulsaron a los inteligentes.

Michael Lewis escribe un libro verdaderamente esclarecedor que revela la operatoria de los ladrones de cuello blanco que arrastraron al mundo a uno de sus momentos más oscuros. En la siguiente secuencia refleja parte de esta comedia macabra:

A principios de 2005, la maquinaria de hipotecas de alto riesgo fue puesta en marcha de nuevo. Si el primer acto de préstamos de alto riesgo había sido extraño, este segundo acto fue aterrador. $ 30 mil millones fue un gran año para los préstamos subprime a mediados de la década de 1990. En 2005 sería de $ 625 mil millones en los préstamos hipotecarios de alto riesgo, $ 507 mil millones de los cuales encontraron su camino en bonos. Sin embargo, más sorprendente fue que los términos de los préstamos fueron cambiando hacia la manera de aumentar la probabilidad de fracaso. En 1996, el 65% de los préstamos subprime se transaban a tasa fija. Para el año 2005, el 75% eran a tasa de interés variable. Es decir que si la tasa de interés subía quedaban todos en riesgo de impago.

Michael Lewis crea un memorable paralelo que refiere al personaje Tom Joad de la novela Las uvas de la ira, de John Steinbeck, que se sitúa en el período de la Gran Depresión 1:

“Tenemos una tesis simple”, explicó Eisman. “Va a ser una calamidad, y cuando se produzca una calamidad, Merrill está allí.”. Cuando llegó el momento de la quiebra del Condado de Orange por un mal consejo, Merrill estuvo allí. Cuando las empresas de Internet fueron a la quiebra, Merrill estuvo allí. Allá por la década de 1980, cuando el operador de bonos se quedó sin cobertura y perdió cientos de millones de dólares, Merrill estuvo allí para tener la respuesta positiva. Esa fue la lógica de Eisman, la lógica del orden jerárquico de Wall Street. Goldman Sachs fue el muchacho más grande que dirigía los juegos del barrio. Merrill Lynch era el chico gordito al que le asignaban las tareas menos agradables, pero que las hacía feliz por ser parte de estas cosas. El juego, como Eisman lo veía, era blandir el látigo. Merrill Lynch tenía asumido su lugar al final de la cadena.

A medida que el sistema financiero colapsó en septiembre de 2008 y los protagonistas del fraude se hicieron más ricos, no ha habido alegría. Los jugadores de Wall Street debieron pagar las consecuencias y no lo han hecho. Y hasta el momento ningún gobierno pide cuentas. Para Michael Lewis, estos son los jugadores de pocker más corruptos, ambiciosos, arrogantes e incompetentes de la historia. Y hasta el momento nadie les dice nada. La catástrofe financiera ha arruinado la economía mundial y nadie dice nada. El desempleo se ha ido a las nubes y ahí permanecerá por largo tiempo por culpa de los ladrones de cuello blanco. Un puñado de ladrones nos apostaron al pócker, y lo perdimos todo sin saberlo. Ahora nos esperan años de ajustar el cinturon por culpa de quienes santificaron la desregulación financiera y el libre mercado. Como dice Trichet, estamos en la peor crisis desde la primera guerra mundial. Una vez más, nada hemos aprendido. Volvimos a caer en el mismo error pese a tener la receta para evitarlo. Esto es lo que hace aún más grave a la crisis. Más aún cuando pone en peligro a la propia democracia, tan largamente buscada.

En El Blog Salmón  http://www.elblogsalmon.com

La crisis según Viçens Navarro

Algunos tópicos son demolidos con datos. ¡No te lo pierdas!
http://www.vnavarro.org/?p=4268#more-4268

¿Qué pasará en áfrica?

A veces me indigno cuando pienso que está crisis que provocó el capitalismo financiero más rabioso con el beneplácito de los políticos neoliberales y de izquierda moderada, la terminaremos pagando funcionarios, embarazadas, pensionistas y otras gentes peligrosas para la estabilidad del sistema.

Pero hay algo aún peor, dentro de los recortes que se van a producir estará el de la cooperación internacional, es decir la ayuda al tercer mundo. África prepárate a pasar aún más hambre.

Mientras, los especuladores cenarán langosta con vino muy frío, repartirán bonos a los altos directivos, se quejarán de la poca productividad, y hablarán de su handicap en el descanso de la planificación de la próxima crisis económica,        

¿Qué clase de historia hemos montado?

El mundo me ha decepcionado, los políticos son corruptos, los banqueros ladrones, los curas pederatas, los policías delincuentes, los jueces prevaricadores, los notarios mentirosos, ¡joé! ¿qué clase de sociedad hemos montado?

Funcionarios

La derecha que siempre ha pedido una reducción del número de funcionarios está descubriendo ahora para qué sirven, tener médicos, enfermeras, policía, jueces, bomberos etc. etc. sirve, fundamentalmente, para poder reducir el déficit presupuestario, ¿no pretenderá nadie que le reduzcan las ganancias a los bancos, los especuladores, los constructores, los comisionistas, los rentistas?

Lo sabían, se lo dijo la Virgen de Fátima

No salgo de mi asombro, el Papa acabe de declarar que en el tercer misterio de Fátima se hablaba de la pederastia de los sacerdotes católicos, se trata de una confesión , nunca mejor dicho, de parte, si lo sabían ¿porqué no hicieron nada? ¿porqué no lo denunciaron? ¿o es que no se fiaban de la fuente de  información?

León Felipe

SE TODOS LOS CUENTOS .

Yo no sé muchas cosas, es verdad
Digo tan sólo lo que he visto.
Y he visto:
que la cuna del hombre la mecen con cuentos...
Que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos...
Que el llanto del hombre lo taponan con cuentos...
Que los huesos del hombre los entierran con cuentos...
Y que el miedo del hombre
ha inventado todos los cuentos.
Yo no sé muchas cosas es verdad.
Pero me han dormido con todos los cuentos... Y sé todos los cuentos.

Lukánicos The Legendary Athens Greece Riot Dog

La revuelta griega contra las medidas económicas impuestas por la Unión Europea está teniendo un increible potagonista: Lukánico, se trata de un perro que siempre está en primera línea y siempre del lado de los manifestantes, ¡ Lukánico eres mi héroe!

Una afirmación trascendente

Rajoy ha hecho la afirmación más trascendente que ningún lider político haya hecho en los últimos cien años: España no es Grecia.

La trascendencia de esta afirmación tiene dos vertientes, primera que me hubiera visto obligado a denunciar a los salesianos que me enseñaron geografia por fraude, segundo,  los que llevamos tanto años haciendo el español hubiéramos debido hacer el griego, y la verdad, lo mismo, exactamente lo mismo, no es.

Hoy

Hoy, es siempre el día siguiente de lo que no fue

El Rey y la Sanidad Pública

La reciente operación del Rey ha sido aprovechada por el President Montilla y por el Presidente Zapatero para hacer "propaganda" de la sanidad pública por el reconocimiento que supone para el sistema y más concretamente para la cirugía de torax el hecho de que el Rey haya optado por ella.

El razonamiento es lógico, pero no lo es menos decir que la Tocoginecología de la Sanidad Pública no goza del mismo prestigio ni reconocimiento que la privada ya que la Casa Real nunca en su historia ha dado a luz en un Hospital Público.

Es evidente que algunos razonamientos se pueden volver contra uno.

los 10 mandamientos ateos

El vídeo que ha intentado censurar el PP

El Follonero entrevista a Otegi

Maestro, ayer perdió usted los alamares

Que sueñen sin límites, amad profundamente aquello que hayáis decidido hacer, creed en vosotros mismos, creed que hay grandes satisfacciones en la dificultad, que el éxito es un estado intimo y personal, no os detengáis ante los “profetas” de bocas grandes y corazones pequeños, los “sabios” del no, los reyes de la perfección para los que todos los demás somos sospechosos, o esos individuos que han hecho de la subjetividad un negocio, no perdáis un segundo, ni un gramo de energía con aquellos que dicen estar en posesión de la verdad, de las soluciones, pero que nunca se implicaron, ni les salpico jamás el reconfortante liquido del error tras el intento fallido.

Porque un día volveréis la vista atrás y contemplaréis, como hago yo ahora, a todos los que se cruzaron en vuestro camino, miles de caras, de almas, y todas ellas serán un espejo en el que se reflejará aquello que vosotros habéis representado para ellos, que reflejará lo que habéis sido y lo que sois, y os daréis cuenta de que uno es lo que es sólo en relación de lo que uno significa para los demás, y de que la vida, cuando uno tiene la fuerza y la fortuna de sacarla de los miserables rincones del yo, es una escalera construida con los peldaños de los que vinieron antes que tú, y de que quizás la misión, la verdadera misión, es dejar tus peldaños para que puedan ser usados por los que vendrán después”.

Antonio Bandera

Discurso de Investidura como Doctor Honoris Causa de la Universidad de Málaga

5 mayo de 2010

De altares y princesas

Para darme un rinconcito en sus altares, me vienen a convidar a indefinirme. Caminando fui lo que fui. Yo me muero como viví.

Silvio Rodriguez

Macareno

Macareno está triste. ¿Qué le pasa a Macareno?

Macareno

La mascota de este Blog se llama Macareno, es un toro cuatreño, negro zaino, alto de agujas, enmorrillado y cuando está contento cornalón, gacho cuando está triste, bravo de raza y de genio, lo recogí cuando apenas tenía dos meses, Macareno es noble, algo bruto, a veces se enfada sin razón y otras acepta de buen grado lo inaceptable, se ha criado en la dehesa de este blog, a veces olvidado por su dueño, otras hundido en el anonimato y las más escondido para no molestar.

Es bronco de embestida, noble de mirada, cualquiera diría que es absolutamente implacable con su contrincante pero siempre le da salida, en el fondo más que Macareno parece Platero, no es muy peludo pero es suave y con quien tiene debilidad, cosa que ocurre excepcionalmente, hasta puede ser tierno, hay quien dice que lo vio emocionarse y hasta llorar, no le tiene miedo al futuro ni añora el pasado, la plaza para él, que es como decir la vida, no es más que el paso obligado para su especie, ni la odia, ni la esquiva, la respeta, porque sabe que allí dará sus últimas embestidas.

Macareno tiene amores con una leona africana, guapa, de larga melena y pico de viuda, huidiza, contradictoria, divertida, a veces incoherente, con frecuencia triste, de vez en cuando melancólica y siempre entrañable y cansada, él jamás cuenta si es correspondido por Macarena, que así se llama la leona, cuando se le nombra sonríe y se transforma en cornialto, reacción que le delata.

A veces Macareno da terribles mugidos de lamento amoroso, es de suponer que son el producto de algún enfado con ella o, con perdón, de algún ataque de cuernos (que a juzgar por su testud son absolutamente justificados), cuando esto ocurre, vaga incansable por los posts de este blog, meditabundo, nostálgico, bebedor, ateo, marxista mohoso, amigo de la noche, tunante, taimado, colega de presidiarios, embaucador, truhán, trilero, charlatan, belitre, camandulero, quincallero, seductor, crápula empedernido y obligado, camastrón, retrechero, granuja, zalamero, charrán, guripa, socarrón, solitario sin vocación y cuando puede generoso y comprensivo, intenta sobrevivir comiendo letras y frases que escatológicamente me devuelve entre divertido y socarrón mientras con espasmódicos movimientos del rabo intenta, sin conseguirlo, evitar a sus inseparables amigas que, a modo de almas gemelas, se empeñan en acompañarle eternamente siempre en este su viaje a ninguna parte desde ningún lugar.

Y salió el sol...

La mañana lluviosa y ventosa no hacía presagiar una buena tarde de toros, a las cuatro y media Cayetano pisó la arena de la plaza de Toros de Ronda y se hizo la luz... se-paró las aguas... como Moisés, atravesó el desierto llevando al público a la faena prometida prendidos de las tres primeras verónicas, las mariposas bermejas revolotearon otra vez por la plaza de Ronda, el aire olía a toreo viejo con aires nuevos, “si yo hubiera toreado como toreaba Pedro Romero yo no habría sido nadie y si mi nieto va a torear como yo, tampoco será nadie en el mundo del toreo” así pensaba el Maestro.

Cayetano, como Unamuno, se asomó al pozo de la Tauromaquia y gritó su ¡¡¡ yooo!!! que era una forma de afirmar el sentido de su existencia, es decir, lo que él es con respecto a sí mismo y al mundo, y como cantaba Serrat “se escuchó por primera vez”. Hizo oír el silencio catedralicio de la plaza.

Hubo quien quiso encontrar razones que, ajenas a la afición, explicaran su decisión, otros pensaron que sólo era el capricho de un niño bien, se equivocaban, Cayetano estaba alli para hacer temblar las piedras del Tajo y el barranco se hizo más profundo con cada natural, no se pareció a nadie, escribió a su gusto sobre un cielo raso, en una tarde con viento que se llevó el tedio de los toreros clónicos “made in China”, a los que ya nos tenían acostumbrados.
Acabó con el toreo "que ni importa ni estorba", que ni irrita ni emociona y con los "hierros bien forjados de los balcones de Ronda" labró su faena para desde allí abrir la nueva atalaya del toreo.

No hubo inútiles gestos sentimentales para ablandar el corazón de nadie, ni para la galería, ni para los cursis, ni para la prensa rosa, ni para la amarilla; en cada natural, en cada pase, quiso demostrar que no era casualidad, que no era un producto mediático complementado por un físico de galán de cine, y los que vinieron al socaire de la salsa o el tomate se fueron defraudados, se fueron en ayunas de cursilería y de ñoñerías, se fueron sin saber que habían visto a un torero, claro que ellos de eso... no entienden.

Al día siguiente los niños en Ronda guardaron la Play Station , otra vez jugaban a los toros... y se peleaban por ser Cayetano, otra vez, después de muchos años... un torero llamado Cayetano volvía a torear en “la corrida más grande que se vió en Ronda la vieja”

Y salió el sol...y de nuevo Cayetano

Parte metereológico

Se anuncia entre los dos tiempo inestable
asoman a tus ojos las tormentas,
por la noche es probable
que el viento sea variable,
que me quieras… y luego te arrepientas.

La isobaras ven hielo en tus venas
y en tu pañuelo un mar que se sofoca
y auguran las antenas
que harán falta cadenas
para subir al puerto de tu boca.

Besarte es desatar un huracán
que suba en el termómetro el mercurio,
algunas nieves dan
calor cuando se van
fundiendo entre el desierto y el diluvio.

A, E, I, O, U
a mi boda fueron todas menos tú.
Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si
marejada ni contigo ni sin tí.

Lo malo es que después la gota fría
se instala entre mis huesos y los tuyos,
corrige mi alegría
la noche de aquel día
que me condena al páramo y al trullo.

Caerá un rayo en mi torre de Babel,
arrasarán las plagas y la hambruna,
vendrán lunas de hiel,
a devastar mi piel
si el desamor no encuentra su vacuna.

A, E, I, O, U
a mi boda fueron todas menos tú.
Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si
marejada ni contigo ni sin tí.

A, E, I, O, U
a tu vera el dulce hogar era un iglú
Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si
marejada ni conti…
marejada ni conmi…
marejada ni contigo ni sin tí.

Joaquín Sabina

Vinagre y Rosas

Caridad versus fiscalidad

La derecha prefiere la caridad a la fiscalidad

Paz, Piedad, Perdón

Pero es obligación moral, sobre todo de los que padecen la guerra, cuando se acabe como nosotros queremos que se acabe, sacar de la lección y de la musa del escarmiento el mayor bien posible, y cuando la antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras generaciones, que les hierva la sangre iracunda y otra vez el genio español vuelva a enfurecerse con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destrucción, que piensen en los muertos y que escuchen su lección:

La de esos hombres que han caído magníficamente por una ideal grandioso y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor, y nos envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: Paz, piedad, perdón.

Manuel Azaña

18 de julio de 1938 en el Saló de Cent del Ayuntamiento de Barcelona

Justicia

Decía Jules Renard que la justicia existe, pero la imparte un bromista

José Tomás

http://www.elpais.com.co/paisonline/notas/Abril252010/toreroherido.html Foto: EFE | El País

José Tomás ha sufrido una importantísima cogida en Méjico en la ciudad de Aguascalientes con la que tiene una especial relación que le ha llevado a crear una Fundación para ayudar a niños sin medios económicos.

Este blog es claramento Tomasiano, por José, por el Maestro y por Manolete, es evidente que España sigue siendo "devota de Frascuelo y de María" en mi caso de Tomás y no de María, así que seré siempre un Español devaluado.

No obstante mi admiración por José Tomás, he de reconocer que tengo, con respecto a su toreo alguna reticencia de tipo ético que no estético. Al taurino le gusta el riesgo pero detesta la tragedia, el taurino quiere ver la parte estética del riesgo pero odia evidenciar la parte trágica del mismo, el aficionado busca que el torero le haga olvidar lo que puede ocurrir mediante la composición plástica de tiempo y espacio, en ese sentimiento que Bergamín llamaba "Música callada" En José Tomás parece existir, no sé si consciente o inconscientemente, una búsqueda de la tragedia acompañada con una impresionante concepción estética, es como si Manolete planeara sobre cada toro de José.

Decía Popper que la verdad no se descubre, sino que se inventa y que sigue siendo verdad hasta que es refutada, pues bien, hoy por hoy, y desde hace ya algún tiempo, José Tomás es el principe (perdón por el término) del toreo, hasta que alguien refute esta verdad la afirmación seguirá siendo verdad -provisional-.

PS: apuesto a que antes de un mes torea.

Velo versus pañuelo, de la sacristía al etnocentrismo católico

En Madrid están preocupados, el tema del pañuelo islámico no deja dormir a las mentes bienpensantes, imagínense una adolescente quiere ir con un velo a clase, ¡qué irreverencia! en el país de las mantillas se quiere poner un pañuelo... y pronto van a querer llevar un burca, aquí en el país de Santa Teresa... inconcebible, inaudito, menos mal que la lideresa Esperanza está poniendo orden. ¡Pobre España, otra vez en manos de los moros!.

Pero el problema puede venir si ocurriera que una monja decidiera matricularse en ése mismo instituto, ¿acaso las razones de la monja para cubrirse el cuerpo no son tan religiosas como las de la joven musulmana? ¿el hábito monjil no es un burka cabriolet?.

Mi distanciamiento de las religiones es tan radical y profundo, que me resulta tan contraproducente el burka islamico como el cristiano, al fin y al cabo, estamos hablando de la multinacional del monoteismo con distintas divisiones comerciales, ambas comparten la extraña y poco erótica manía de tapar a la mujer.

Sé que habrá quien piense que soy filojudío, no le faltara razón y explicaré porqué, la religión judía al creerse que es resultado de haber sidos elegidos por dios, es la única religión que no hace proselitismo, por lo que resulta absolutamente cómoda para mí, no intenta convencerme de nada y es sumamente discreta en cuanto a que su actividad religiosa es fundamentalmente de puertas hacia adentro, compárese con las actividades religiosas de católicos y musulmanes y se observará la agresividad respecto a la "ocupación" del espacio y la vida pública que realizan estas dos confesiones proselitistas en su afán propangandístico.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=48207

Uno de los temas más polémicos cuando se habla del Islam es el estatus de la mujer, considerada como un ser subalterno, desprovista de todo derecho y sometida al hombre. El símbolo de esa sumisión es el pañuelo; sin embargo, en la actualidad se hace cada vez más visible, tanto en los países árabes como en Occidente. Lo más sorprendente es que el pañuelo ha adquirido una gran "popularidad" entre las jóvenes aunque hayan sido educadas y en contacto con la civilización occidental. ¿Cuáles son las razones que impulsan a estas chicas a marcar públicamente su pertenencia religiosa? ¿Qué puede simbolizar el pañuelo? ¿Es que estas jóvenes buscan una identidad?

El hecho de que la mujer musulmana se despojase de su tradicional pañuelo es relativamente reciente, data de la época colonial y poscolonial. Antes, el pañuelo carecía de esta dimensión religiosa que se le atribuye en la actualidad, aunque fuese introducido por el Islam en el siglo VII*, formaba parte de la vestimenta tradicional de la mujer musulmana. Así, el hecho de que éste simbolizara o no a una mujer sumisa ni siguiera se planteaba.

El pañuelo comenzó a ser considerado como símbolo de sumisión de la mujer musulmana durante la época colonial, ya que el colonizador que se dotaba a sí mismo de una condición superior y se atribuía la creación de un proyecto civilizador de cara a una sociedad primitiva, anticuada y arcaica, lo veía como un símbolo de resistencia. Por ello, la ceremonia para quitarse el velo en Argel es muy significativa "13 de mayo de 58 en Argel, en la Place du Gouvernement: musulmanas subidas en un podium para quemar sus velos. Lo que se esconde tras este escena es de gran envergadura: por las autoridades coloniales las mujeres argelinas deben dejar de solidarizarse con la lucha de los suyos" (1). Despojar la mujer musulmana de su pañuelo era muy significativo para los colonizadores que realzaban, con este hecho, su superioridad y su visión civilizadora la cual consistía en la "emancipación" de la mujer musulmana poniendo, al mismo tiempo, el modelo de vida occidental, sobre un pedestal para que esté asimilado por la población autóctona. Sobre este punto, el sistema educativo colonial desempeñó un gran papel en esta asimilación, como así mencionaba Edward Saïd en su libro Orientalismo: "Para Barrés, es en las escuelas francesas donde se ve mejor reflejada la presencia de Francia; y dice así de una escuela de Alejandría: "Es magnífico ver cómo las chiquillas de Oriente acogen y reproducen de un modo tan natural la fantasía y la melodía d'Ile de France"(2).

Hay que señalar que esta influencia dio fruto ya que dio lugar a una elite que supo defender, y que sigue defendiendo, los intereses de Occidente en los Países Árabes y conservar el modelo occidental como referencia mucho después de la independencia, y todo ello teniendo una visión desdeñosa hacia la tradición arabo-musulmana considerada como elemento de freno y de perturbación para la evolución de las sociedades árabes y para la emancipación de la mujer.

"Dos factores otorgan el triunfo al orientalismo más evidente aún. En la medida en que se puede generalizar, las tendencias de la cultura contemporánea de Oriente Próximo siguen modelos europeos y estadounidenses. Cuando Taha Hussein decía, en 1936, de la cultura árabe moderna que era europea, y no oriental, realzaba la identidad de la elite natural egipcia, de la cual era un distinguido miembro. Y lo es incluso de la elite cultural árabe de la actualidad, a pesar de que la corriente de ideas antiimperialistas del tercer mundo que han marcado a la región, desde comienzos de los años 50, haya emblandecido la afilada punta de la cultura occidental dominante". (3)

Las mujeres árabes y musulmanas, en general, durante el periodo poscolonial se vieron divididas entre dos modelos culturales diferentes, uno ejercía fascinación, y el otro era la herencia de una fuerte tradición. De este hecho se deduce que el conocimiento real de la religión musulmana y del estatus de la mujer musulmana dentro de esta religión era en cierto modo desconocido.

Habría que esperar a la generación de sus hijas, las jóvenes de hoy, que frente a la fascinación de sus padres por la cultura occidental y el desprecio marcado de Occidente hacia el Islam, deciden emprender una búsqueda para conocer su religión y al mismo tiempo su identidad que, que por las relaciones e influencias, no formaba parte ni de Oriente ni de Occidente. Se podría considerar que de ahí, se desprende la proliferación del uso del pañuelo musulmán entre las jóvenes. El hecho de llevar el pañuelo no significa el rechazo de la civilización occidental ni una vuelta a la tradición, pues en muchos puntos la religión y la tradición divergen. El Islam representa un punto de equilibrio y de encuentro para una juventud que afirma su identidad. En cuanto al pañuelo es, en ocasiones, un desafío de cara a una sociedad que quiere ver en la mujer que lo lleva, sumisión, regresión, etc. Un cliché que, actualmente, no responde a la realidad, dado que en la mayoría de los casos, la decisión surge de la propia mujer, que paralelamente elige llevar una vida activa, mira por su autonomía, etc. En resumen, ésta adopta el modo de vida emancipado tan alabado por Occidente, y todo ello viviendo con los preceptos del Islam.

Traducido del francés por Gema Velasco

* Hablo de la península Arábica. El hecho de llevar el pañuelo es preislamico.

(1) BOUTELDJA, Houria. "De la cérémonie du dévoilement à Alger (1958) à Ni Putes Ni Soumises : L'instrumentalisation coloniale et néo-coloniale de la cause des femmes" [en línea]. Les mots sont importants. 14 de mayo de 2005. Disponible en: http://www.lmsi.net/impression.php3? id_article=352.

(2) SAID, Edward W. El orientalismo. Madrid: Debate. P.512

(3) Ibid

La economía, esa ciencia....

Los economistas basan su ciencia en una sola certeza: Están seguros que se van a equivocar, sólo ignoran cuanto.

Rainer María Rilke

“... el incomparable fenómeno de esta ciudad, asentada sobre la mole de dos rocas cortadas a pico y separadas por el tajo estrecho y profundo del río, se correspondería muy bien con la imagen de aquella otra ciudad revelada en sueños. El espectáculo de esta ciudad es indescriptible, y a su alrededor, un espacioso valle con parcelas de cultivo, encinas y olivares. Y allá al fondo, como si hubiera recobrado todas sus fuerzas, se alza de nuevo la pura montaña, sierra tras sierra, hasta formar la más espléndida lejanía.”

"...por eso fue un maravilloso acierto haber dado con Ronda, en la cual se resumen todas las cosas que yo he deseado: una ciudad española atalayada de un modo fantástico y grandioso..."

Juan Goytisolo


Avistamos Ronda. Estaba enriscada en la sierra, como una prolongación natural del paisaje y, a la luz del sol, me pareció la ciudad más hermosa del mundo.

Ulysses

James Joyce

... y Ronda con las viejas ventanas de las posadas los ojos que espían ocultos detrás de las celosías para que su amante bese los barrotes de hierro y las tabernas de puertas entornadas en la noche y las castañuelas y la noche que perdimos el barco de Algeciras el guarda haciendo su ronda de sereno con su linterna y oh ese horroroso torrente profundo oh y el mar el mar carmesí a veces como el fuego y las gloriosas puestas de sol y las higueras de los jardines de la Alameda sí y todas las extrañas callejuelas y las casas rosadas y azules y amarillas y los jardines de rosas y de jazmines y de geranios y de cactos.

(Ulysses)

Mariana Pineda

Federico García Lorca

(...) Las niñas venían gritando
sobre pintadas calesas
con abanicos redondos
bordados de lentejuelas.
Y los jóvenes de Ronda
sobre jacas pintureras
los anchos sombreros grises
calados hasta las cejas.
La plaza, con el gentío
(calañés y altas peinetas)
giraba como un zodíaco
de risas blancas y negras.

Y cuando el gran Cayetano
cruzó la pajiza arena
con traje color manzana,
bordado de plata y seda,
destacándose gallardo
entre la gente de brega
frente a los toros zaínos
que España cría en su tierra,
parecía que la tarde
se ponía más morena.

(Mariana Pineda)

Al Pipa, siempre en el recuerdo de tantos.

Luis Cernuda

(...) paseando por Ronda al atardecer, los cipreses, los palacios, todo el aire no lejano de las Cortes de Cádiz; y un cielo de color inexpresable, ni gris perla, ni plata; una sospecha de levísimo celeste que cierta fuerza blanca de la luz borraba y compensaba con su irradiación.

Discurso de abdicación de Amadeo de Saboya

Dos años largos ha que ciño la corona de España, y la España vive en constante lucha, viendo cada día más lejana la era de paz y de ventura que tan ardientemente anhelo. Si fueran extranjeros los enemigos de su dicha, entonces, al frente de estos soldados tan valientes como sufridos, sería el primero en combatirlos; pero todos los que con la espada, con la pluma, con la palabra agravan y perpetúan los males de la nación son españoles; todos invocan el dulce nombre de la patria; todos pelean y se agitan por su bien, y entre el fragor del combate, entre el confuso, atronador y contradictorio clamor de los partidos, entre tantas y tan opuestas manifestaciones de la opinión pública, es imposible afirmar cuál es la verdadera, y más imposible todavía hallar remedio para tamaños males. Los he buscado ávidamente dentro de la ley y no lo he hallado. Fuera de la ley no ha de buscarlo quien ha prometido observarla.

11 de febrero de 1873

Perdón

Perdóname, ¡oh Señor! mis bromas sobre ti, y yo te perdonaré el bromazo que me hicistes a mí.

Robert Frost

El Progreso según el Papa

Otra vez la transición, y otro 14 de abril

España es una nación en la que los procesos de transición son interminables, cerrar etapas no es nuestra especialidad.

Con frecuencia escucho decir a amigos de derechas, que debemos de copiar de los EEUU donde, a pesar de tener legislaciones absolutamente dispares, la bandera es respetada por todos, la verdad es que esa afirmación es indiscutible, pero no es menos indiscutible que en EEUU no es infrecuente ver la bandera Sudista desfilando junto a las barras y estrellas, y eso es una forma de pasar página, de cerrar un conflicto, ¿alguien se imagina aquí un defile con la tricolor y la bandera de España juntas? pues allí es normal.

Aquí la guerra civil está aún, no ya por enterrar, sino por digerir. El acto de ayer, al que yo me sumo, en la Faculta de Medicina de la Complutense, tenía un tufillo a transición que tiraba para atrás, estaban, en presencia y en espiritu, los mismos treinta y cinco años más viejos, más canosos y más calvos. Cansado ya de enfrentamientos inútiles, de tener que demostrar lo obvio, de ser un romántico mohoso y de creer que enterrar a los muertos dignamente no pueder ser motivo ni excusa de enfrentamientos, terminaré indefectiblemente por aficionarme al fútbol, mis coronarias y mi salud mental me lo agradecerán y hasta en eso deberé tener cuidado de no tropezarme con Laporta, es más de lo mismo pero en cutre.

O encontramos la manera de superar la transición, digerir y eliminar la guerra civil de nuestro argumentario político o estaremos viviendo en una perpetua transición hacia ningún sitio.

¿El cazador cazado?

¿Esto es prevaricación?

Articulo de Ernesto Elkaiser en el Diario PUBLICO

El "autoprecedente" del juez Varela El magistrado del Tribunal Supremo sostuvo que la acusación popular por sí sola no puede abrir el juicio

El viernes 5 de marzo, el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, acudió a la sede del Tribunal Supremo para participar en una comida que suele reunir, esporádicamente, al presidente del Supremo y del CGPJ, Carlos Dívar, la presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas, al presidente del Congreso, José Bono, y al presidente del Senado, Javier Rojo. Se hizo allí un repaso a la actualidad. El procedimiento que se sigue en el Supremo contra el juez Garzón por prevaricación al instruir el caso de las víctimas del franquismo fue uno de los asuntos.El juez Dívar explicó que él hacía lo posible para que la sangre no llegase al río. Vamos, que Garzón no se siente en el banquillo. Con todo, veía que el banquillo era inevitable y, en todo caso arguyó Garzón no sería condenado. Días más tarde, el lunes 8 de marzo, Zapatero dijo que era su obligación reconocer la labor del juez en su lucha contra ETA y que ello no suponía una injerencia ya que, si tenía que responder ante la ley como todos los ciudadanos, el juez lo haría.El instructor aplicó la doctrina Botín al caso de Atutxa, en 2008El Supremo desestimó el pasado 25 de marzo la petición de sobreseimiento del juez Garzón. El 7 de abril el magistrado instructor, Luciano Varela, transformó las diligencias contra él en procedimiento abreviado. Las partes tienen diez días desde esa fecha para calificar y estimar si cabe o no abrir juicio oral contra el juez. El auto de acomodación admite recurso; el auto de apertura de juicio oral no.El vaticinio de Dívar, pues, lanzado en confianza durante aquella comida con el presidente del Gobierno el pasado 5 de abril, ¿será realidad en pocos días? ¿Es inevitable que Garzón se siente en el banquillo?El Supremo ha seguido hasta ahora el adagio atribuido al rey Fernando I de Habsburgo: "Fiat justitia et pereat mundus". Esto es: "Que se haga justicia, aunque perezca el mundo". Pero, en este caso, la situación ha colocado al Supremo al borde del abismo. Exagerando, el lema sería: "Fiat justitia et pereas Supremum Tribunal". Y hay otro principio que no sería pertinente menospreciar. En 1924, el juez inglés Hewart sentenció: "No sólo se debe impartir justicia; también se debe ver que se ha impartido justicia".El impulso de la acusación particular no basta para abrir juicio oralDisfraz de acusación popularMás allá de los hechos, los errores, conscientes o no, mirando por encima de las campañas o dejándolas atrás, y si en un abrir y cerrar de ojos imaginamos que comienza el juicio oral, ¿quién toma asiento en el estrado de la acusación? La Fiscalía del Supremo no. La acusación particular no. Allí están sólo tres organizaciones con el disfraz de acusación popular, usurpando el papel de gran fiscal de la causa, ante los cinco magistrados del tribunal. ¿No explica sólo esta escena el hecho de que en este país, y fuera de él ni qué decir tiene, casi nadie ve que se está impartiendo justicia?El magistrado Varela explicó en un voto particular (caso Atutxa, 2008) por qué no puede (mejor dicho: no sería coherente) abrir juicio oral contra Garzón. Entonces evocó a Robert Alexy, catedrático de Derecho Público de la Universidad Christian-Albrecht, y sostuvo que rechazaba el criterio mayoritario de la Sala Segunda de abandonar la doctrina del caso Botín (no se puede abrir juicio oral sólo por el impulso de la acusación popular) en el caso de José María Atutxa.Casi nadie en este país puede ver que se está impartiendo Justicia"La sentencia aprobada por mayoría implica una no compartida variación de criterio respecto a la doctrina precedente sobre inaceptabilidad de apertura del juicio oral a la sola instancia de la acusación popular, con quiebra del derecho a la igualdad de trato de los aquí juzgados en relación con quien lo fue en el precedente", escribe Varela.Y subraya: "Este principio de universalización constituye el fundamento de la técnica del precedente como fórmula de justificación de las decisiones jurídicas en general y de las resoluciones jurisdiccionales en concreto. Más, si cabe, cuando se trata de autoprecedentes". Y añade: "Y ello en un doble frente. El primero relacionado con el derecho a la igualdad, el que está recogido en el artículo 14 de nuestra Constitución Española. El segundo relaciona el respeto al precedente con la exigencia de motivación de su abandono, por lo que su alcance es la exigencia de un plus de racionalidad para tales decisiones innovadoras o abrogantes"."Más si cabe cuando se trata de autoprecedentes", ha dejado escrito Varela. El autoprecedente se lo ha puesto a sí mismo el magistrado Varela. Cabe, pues, en base a este autoprecedente, denegar la apertura de juicio oral y decretar el sobreseimiento.

El rondeño

José Tomás y Manolete

De purísima y oro

Tribunal Europeo de Derechos Humanos

Imaginemos el siguiente escenario, Garzón es juzgado y condenado por prevaricación y apela al Tribunal Europeo de Derechos Humanos que emite una sentencia a favor del magistrado poniendo a parir al Tribunal Supremo.

Mi preguntas es:

¿Han prevaricado los jueces del Tribunal Supremo abriendo la causa a Garzón?

El 16/06/09 escribí en este mismo Blog: "Los ingenuos piensan que Rajoy puede suspender de militancia a Bárcenas, yo, en mis cortas luces, lo niego. No hay secretario general o presidente de un partido que explulse a su tesorero, pueden cesar a quien quiera, ¿pero al tesorero? ni de coña.

Un tesorero expulsado (acuérdense la que montó el contable de Filesa, y era sólo un contable) es capaz de poner a parir a cualquier partido y el PP que se sepa y hasta ahora es un partido

¡Suerte maestro!"

Hoy 7 de abril de 2010 el señor Bárcenas sigue siendo miembo del PP, le mantienen el despacho y la pagan el abogado, está claro, sabe demasiado y de demasiada gente, es la espoleta que tiene el PP y que les puede hacer saltar por los aires.

Don Mariano (ellos son siempre Don y Señores a diferencia de los demás que somos la canalla) tiene dos opciones, cesa al Señor Bárcenas y el PP salta por los aires hecho añicos y a continuación se vuelve a refundar el partido o lo mantiene, mira para otro lado y se enroca en la doctrina oficial de que el PP ha sido utilizado por personas y que ellos siguen siendo incompatibles con la corrupcion (doctrina Aznar).

Como a mi me gusta mojarme, ahí va mi vaticínio: No lo cesa, es más lo defenderá siempre, si es condenado irá contra el juez, apelará lo apelable y lo no apelable, el fiscal terminará acusado, el juez en el talego, el jefe policial encargado de la investigación cesado y solicitando la segunda actividad, aparecerá Trillo y anulará mil pruebas, el bedel del juzgado será trasladado a Alcorcón, el abogado de la acusación suspendido por su colegio profesional, el presentador de los telediarios y el director de la sexta condenados por calumnias, un señor que leyo El País y una señora mayor que escuchaba la SER encarcelados por asociación ilegal. Pero Don Mariano seguirá estando unido al Sr. Bárcenas por un lazo divino que le rodea el cuello, de forma que lo que ha unido el destino que no lo separe ni Dios, salvo que Don Mariano quiera suicidarse, en cuyo caso sería enterrado en el cementerio civil, habría pecado contra el sacrosanto derecho a la vida, enojado al Supremo (Ser) y se habrá vuelto a su registro de la propiedad, solo, abandonado, sin chófer, sin coche oficial y sin despacho en calle Génova, Esperanza hará bueno su nombre, Gallardón paseará su mirada triste por encima de su mesa, mirará a la ventana y pensará en seguir esperando a que Esperanza le deje paso.

¡Qué pena de país! ¡Qué tropa!

El Viernes Santo

Tarifa Bosco

¡Hágase el sol

y que alumbre

y caliente

y que quiera

y que odie,

que queme

y que purifique,

que moje,

que tape,

que empape,

que refresque,

que seque,

y que saque,

que alimente,

que entretenga,

y que mantenga,

que libere,

que construya,

y que levante,

que amanse,

que destuya,

y que aumente,

que respire,

que anhele,

y que congele,

que inspire !

Ámen

Es viernes Santo y se ha encerrado la Macarena, ¡va por ella!